{"id":726,"date":"2023-12-17T22:47:13","date_gmt":"2023-12-17T22:47:13","guid":{"rendered":"https:\/\/roexit.info\/?p=726"},"modified":"2025-10-21T15:40:19","modified_gmt":"2025-10-21T15:40:19","slug":"razboiul-este-starea-de-ura-pentru-ca-dumnezeu-este-iubire-razboiul-este-un-chin-si-este-starea-sufletului-pacatos-dupa-cum-pacea-este-starea-sufletului-sanatos-opinia-parintelui-teologos-de-la-o","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/roexit.info\/?p=726","title":{"rendered":"R\u0103zboiul este starea de ur\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu este iubire. R\u0103zboiul este un chin \u0219i este starea sufletului p\u0103c\u0103tos, dup\u0103 cum Pacea este starea sufletului s\u0103n\u0103tos. OPINIA P\u0103rintelui Teologos de la O Chilie Athonit\u0103"},"content":{"rendered":"

Pentru c\u0103 ne afl\u0103m \u00een vremuri de crize multiple \u0219i de r\u0103zboaie mai apropiate sau mai dep\u0103rtate, P\u0103rintele Teologos Cadar din Sf\u00e2ntul Munte Athos ne prezint\u0103 un punct de vedere cre\u0219tin-ortodox asupra r\u0103zboiului: acolo unde r\u0103zboiul izbucne\u0219te, primul care e sacrificat este Adev\u0103rul. Cre\u0219tinii nu ar trebui s\u0103 poart\u0103 r\u0103zboaie, ci s\u0103 respecte porunca dumnezeiasc\u0103 \u201es\u0103 nu ucizi\u201d, ba, dimpotriv\u0103, \u201es\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi\u201d \u0219i \u201eiubi\u021bi pe vr\u0103jma\u0219ii vo\u0219tri!\u201d. Singurul r\u0103zboi pe care cre\u0219tinul e dator s\u0103 \u00eel poarte este cel contra lui \u00eensu\u0219i, contra \u201eomului vechi\u201d din el, contra sinelui egoist \u0219i a patimilor.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201eSlav\u0103 Tat\u0103lui \u0219i Fiului \u0219i Sf\u00e2ntului Duh \u0219i acum \u0219i pururea \u0219i \u00een vecii vecilor. Amin<\/p>\n

Pentru rug\u0103ciunile Sfin\u021bilor P\u0103rin\u021bilor no\u0219tri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluie\u0219te-ne pe noi. Amin<\/p>\n

C\u00e2nd a \u00eenceput r\u0103zboiul<\/h2>\n

Suntem o existen\u021b\u0103 \u00een r\u0103zboi \u0219i s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 r\u0103zboiul nu a \u00eenceput ieri acolo \u0219i alalt\u0103ieri dincolo. R\u0103zboiul a \u00eenceput odat\u0103 cu Adam \u0219i de atunci p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi doar izbucne\u0219te, iar omul se r\u0103zboie\u0219te.<\/p>\n

De fapt, primul care s-a r\u0103sculat a fost Lucifer pentru c\u0103 r\u0103zboiul provine din posibilitatea unei fiin\u021be ra\u021bionale de a se desprinde de Dumnezeu, de a se opune lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte r\u0103zboiul este starea de ur\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu este iubire. Da, fra\u021bilor, este cea mai mare dram\u0103 din tot acest univers \u2013 opunerea fa\u021b\u0103 de Dumnezeu cel pururea iubitor \u0219i pururea existent de la care primim \u00eens\u0103\u0219i existen\u021ba \u0219i puterea de a-L lupta. Este o lupt\u0103 total inutil\u0103 pentru c\u0103 niciodat\u0103 un fir de praf nu se poate lupta cu Cel Ce este mai mare \u0219i mai presus dec\u00e2t tot Universul. \u0218i nimic nu se schimb\u0103 f\u0103r\u0103 voia lui Dumnezeu.<\/p>\n

De asemenea, pentru c\u0103 Dumnezeu este Cel Ce Este, r\u0103zboiul este ie\u0219irea din starea de existen\u021b\u0103 plenar\u0103, at\u00e2t c\u00e2t este cu putin\u021b\u0103 unei fiin\u021be ve\u0219nice. \u0218i iar\u0103\u0219i pentru c\u0103 Dumnezeu este Adev\u0103rul, r\u0103zboiul este ura \u00eempotriva adev\u0103rului. Din cauza aceasta, prima victim\u0103 \u00eentr-un r\u0103zboi este adev\u0103rul. Deci r\u0103zboiul este un chin \u0219i este starea sufletului p\u0103c\u0103tos, dup\u0103 cum pacea este starea sufletului s\u0103n\u0103tos. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

Boala sufleteasc\u0103, p\u0103catul, ura, r\u0103zboiul sunt desp\u0103r\u021bire, rupere \u2013 pe c\u00e2nd pacea este unitatea cu Dumnezeu \u0219i \u00eentre noi. Noi suntem liberi s\u0103 alegem. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

Vede\u021bi c\u0103 Dumnezeu i-a zis lui Adam: \u201eDin to\u021bi pomii din rai po\u021bi s\u0103 m\u0103n\u00e2nci, \u00een afar\u0103 de pomul cuno\u0219tin\u021bei binelui \u0219i r\u0103ului, c\u0103ci \u00een ziua \u00een care vei m\u00e2nca din el, vei muri negre\u0219it!\u201d. Cu alte cuvinte Dumnezeu i-a zis lui Adam c\u0103 poate s\u0103 experieze orice din rai, \u00eens\u0103 s\u0103 nu caute cuno\u0219tin\u021ba des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u00een pom, adic\u0103 \u00een materie, pentru c\u0103 atunci va muri adic\u0103 se va desprinde de Dumnezeu cel imaterial.<\/p>\n

Cuno\u0219tin\u021ba des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103, sau \u201ecuno\u0219tin\u021ba binelui \u0219i a r\u0103ului\u201d \u00een limbaj biblic, este la Dumnezeu care este viu, iubitor \u0219i pur imaterial, mai presus de orice materie. La partea opus\u0103 a existen\u021bei se afl\u0103 materia, materie care, f\u0103r\u0103 a fi p\u0103c\u0103toas\u0103 \u00een sine, este sediul p\u0103catului, prin for\u021ba sa de a-l atrage pe om departe de Dumnezeu. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

Diavolul, l-a momit pe Adam cu \u00eendumnezeirea, spun\u00e2ndu-i c\u0103 dac\u0103 o s\u0103 fac\u0103 neascultare de Dumnezeu o s\u0103 fie ca Acesta. Pare paradoxal \u2013 cum s\u0103 fie ca Dumnezeu dac\u0103 face neascultare? \u00cens\u0103 lucrurile sunt foarte fine \u0219i viclene, pentru c\u0103 Dumnezeu l-a f\u0103cut pe Adam s\u0103 fie dup\u0103 chipul S\u0103u \u0219i s\u0103 ajung\u0103 exact ca El, \u00eens\u0103 aceast\u0103 asem\u0103nare cu Dumnezeu se realizeaz\u0103 cu ajutorul lui Dumnezeu, \u00een pace \u0219i nu de unul singur, \u00een contradic\u021bie cu Acesta.<\/p>\n

Adam, din p\u0103cate, a f\u0103cut neascultare \u0219i s-a rupt de Dumnezeu, s-a \u00eensingurat, s-a limitat. De la \u00eemp\u0103ratul Crea\u021biei \u2013 care era Adam, cel care a pus nume tuturor animalelor, a ajuns s\u0103 se ascund\u0103 de Dumnezeu, ca un fricos \u00een materie adic\u0103 printre copacii Raiului. Omul se ascundea de Dumnezeu pentru c\u0103 era \u00een r\u0103zboi cu El, cu toate c\u0103 Dumnezeu nu era \u00een r\u0103zboi cu omul. Doar omul, \u00een r\u0103zboi cu Dumnezeu.<\/p>\n

R\u0103zboiul \u0219i Dumnezeu. Atitudinea lui Adam<\/h2>\n

Dumnezeu nu r\u0103zboie\u0219te pe nimeni \u0219i nu simte r\u0103zboiul nim\u0103nui, pentru c\u0103 Soarele nu este deranjat de agresivitatea unei furnici. Desigur c\u0103 Dumnezeu este infinit mai mare dec\u00e2t Soarele \u0219i diferen\u021ba de putere \u00eentre noi \u0219i Dumnezeu este infinit mai mare dec\u00e2t diferen\u021ba dintre Soare \u0219i furnic\u0103, \u00eens\u0103 am dat acest exemplu pentru a ne face o imagine c\u00e2t de c\u00e2t.<\/p>\n

Vede\u021bi c\u0103 \u00een Rai Dumnezeu a strigat ca \u0219i Tat\u0103l cel iubitor dup\u0103 fiul risipitor: \u201eAdame, Adame, unde e\u0219ti?\u201d. \u0218tim c\u0103 Dumnezeu este atotprezent \u0219i atot\u0219tiitor. Cum nu \u0219tia El unde este Adam? De fapt, \u00eentrebarea lui Dumnezeu era o invita\u021bie la poc\u0103in\u021b\u0103, era un gest delicat de iubire ca s\u0103-l determine pe Adam s\u0103 \u00eenceteze r\u0103zboiul inutil \u0219i s\u0103 spun\u0103 \u201eDoamne, am gre\u0219it! Iart\u0103-m\u0103! Hai, s\u0103 ne \u00eemp\u0103c\u0103m!\u201d.<\/p>\n

Din p\u0103cate, \u00eens\u0103, Adam se \u00eendrept\u0103\u021be\u0219te \u0219i r\u0103m\u00e2ne pe pozi\u021bie folosind logica, spun\u00e2nd c\u0103 s-a temut de Dumnezeu c\u0103 e gol \u0219i s-a ascuns. Trebuie s\u0103 men\u021bion\u0103m aici c\u0103 nu este vorba at\u00e2t de goliciunea trupeasc\u0103, ci de cea duhovniceasc\u0103, pentru c\u0103 \u00een versetele anterioare zice Scriptura c\u0103 \u0219i-au cusut frunze de smochin \u0219i \u0219i-au f\u0103cut acoper\u0103minte ca s\u0103-\u0219i acopere goliciunea. Ei, goliciunea duhovniceasc\u0103 \u00eenseamn\u0103 golirea de Harul lui Dumnezeu, prin neascultare, prin separare \u0219i aceasta induce team\u0103, tulburare, stare de r\u0103zboi, f\u0103r\u0103 \u00eens\u0103 s\u0103 fie nevoie s\u0103-L r\u0103zboim pe Dumnezeu. Pentru c\u0103 Dumnezeu este pururea iubitor.<\/p>\n

Vede\u021bi c\u0103 Dumnezeu se smere\u0219te \u0219i mai mult pentru c\u0103 \u00eel \u00eentreab\u0103 pe Adam: \u201eCine \u021bi-a spus c\u0103 e\u0219ti gol? Nu cumva ai m\u00e2ncat din pomul din care \u021bi-am poruncit s\u0103 nu m\u0103n\u00e2nci?\u201d Adic\u0103 de unde ai o alt\u0103 surs\u0103 de cunoa\u0219tere \u2013 de pseudo-cunoa\u0219tere \u00een afar\u0103 de Mine? Nu cumva ai f\u0103cut neascultare? Ei, \u0219i \u00een loc ca Adam s\u0103 se smereasc\u0103 \u0219i s\u0103 fac\u0103 pace, el \u00eel acuz\u0103 pe Dumnezeu, devine \u0219i mai agresiv \u0219i zice c\u0103 \u201eFemeia pe care Tu mi-ai dat-o!\u201d \u2013 adic\u0103 Dumnezeu e de vin\u0103 c\u0103 de ce i-a dat femeia. \u00cen\u021belege\u021bi?\u00a0 Dup\u0103 care Dumnezeu se smere\u0219te \u0219i mai mult \u00een c\u0103utarea p\u0103cii \u0219i merge la femeie \u0219i zice \u201eNoa, cum \u00eei?\u201d \u0218i femeia zice: \u201eNu, c\u0103 \u0219arpele!\u201d. \u2013 \u201eNo, hai! Am\u00e2ndoi afar\u0103!\u201d<\/p>\n

De ce i-a dat afar\u0103? De dragul omului, pentru a nu \u00eemp\u0103r\u0103\u021bi r\u0103zboiul \u0219i moartea sub masca egoismului \u0219i a pl\u0103cerilor p\u0103c\u0103toase \u00een ve\u0219nicie. Acest\u0103 tiranie a patimilor ve\u0219nic este iadul, fra\u021bilor.<\/p>\n

Dac\u0103 Adam ar fi avut flexibilitatea smereniei \u0219i ar fi renun\u021bat la pozi\u021bia sa, nu ar mai fi avut loc toat\u0103 aceast\u0103 dram\u0103 la care asist\u0103m de la c\u0103derea lui Adam p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi. Da, fra\u021bilor, p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi avem tendin\u021ba s\u0103 insist\u0103m asupra pozi\u021biei noastre chiar dac\u0103 se vede \u00een timp c\u0103 nu e bun\u0103 sau\/\u0219i chiar dac\u0103 se p\u0103lmuie\u0219te dragostea.<\/p>\n

R\u0103zboiul dintre Abel \u0219i Cain<\/h2>\n

Vede\u021bi c\u0103 Abel \u0219i Cain au fost n\u0103scu\u021bi \u00een aceast\u0103 stare de r\u0103zboi \u0219i nu i-a \u00eenc\u0103put lumea din cauza lui Cain. Abel a pus \u00eent\u00e2i pe Dumnezeu \u0219i I-a adus jertf\u0103 pe cele mai dint\u00e2i, pe cele mai bune din produsele sale, pe c\u00e2nd Cain s-a pus pe sine \u0219i egoismul s\u0103u \u00eent\u00e2i. M\u00e2ndria sa a fost r\u0103nit\u0103 de dreptatea lui Dumnezeu pentru c\u0103 Dumnezeu, drept fiind, de vreme ce Abel L-a pus pe Domnul \u00eent\u00e2i, iar Cain mai pe urm\u0103, \u0219i Domnul l-a pus pe Abel mai presus, iar pe Cain mai pe urm\u0103. Am spus c\u0103 separarea de Dumnezeu \u00eel duce pe om \u00een r\u0103zboi, r\u0103zboi care mocnea \u00een Cain.<\/p>\n

Din p\u0103cate, pentru c\u0103 acesta iubea distorsionat p\u0103catul, iubea r\u0103zboiul \u0219i nu s-a luptat cu el s\u0103-l sting\u0103. Din cauza asta fierberea r\u0103zboiului a crescut \u00een intensitate p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acesta a izbucnit \u00een afar\u0103 \u0219i \u0219i-a omor\u00e2t fratele. Da, fra\u021bilor, pe aceasta se bazeaz\u0103 civiliza\u021bia noastr\u0103, avansul civiliza\u021biei noastre\u2026<\/p>\n

Omenirea \u0219i alegerea r\u0103zboiului<\/h2>\n

Asta este legea concuren\u021bei pe care o \u00eenv\u0103\u021b\u0103m la economie, aceasta este filosofia arheilor care zice c\u0103 \u201eHomo homini lupus\u201d adic\u0103 omul este lup pentru om \u0219i asta p\u00e2n\u0103 azi pentru c\u0103 p\u00e2n\u0103 azi ne invidiem \u0219i \u00een loc s\u0103 dorim s\u0103 devenim \u0219i noi mai buni, dorim s\u0103-i extermin\u0103m pe cei mai buni ca noi. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

Fra\u021bilor, Dumnezeu ne-a creat ca s\u0103 iubim \u0219i dac\u0103 iubim vom fi iubi\u021bi. Nu am fost crea\u021bi s\u0103 fim ni\u0219te foarte tri\u0219ti solda\u021bi universali. C\u0103derea omului era at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t r\u0103zboiul era la ordinea zilei \u0219i exista chiar o vreme a anului \u00een care mergeau regii la r\u0103zboi \u2013 era un obicei foarte bine cunoscut, dup\u0103 cum ne informeaz\u0103 Sf\u00e2nta Scriptur\u0103. \u0218i p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi, nu \u0219tiu dac\u0103 \u0219ti\u021bi, dup\u0103 al doilea r\u0103zboi mondial s-a f\u0103cut o statistic\u0103 \u0219i nu au existat 5 minute de pace total\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt. 5 minute! Da\u2026<\/p>\n

Oamenii merg \u0219i mergeau pur \u0219i simplu la r\u0103zboi pentru c\u0103 era vremea propice \u0219i nu cu un scop drept, chiar dac\u0103 de multe ori se prezentau pretexte m\u0103re\u021be pentru a se valida oarecum incursiunile de jaf \u0219i omor. Asta mai ales \u00een Vechiul Testament. Bine, eu nu vorbesc acum de r\u0103zboiul de ap\u0103rare.<\/p>\n

Ideologia dezbin\u0103rii<\/h2>\n

De fapt, vede\u021bi c\u0103 pe vremea lui Noe spunea Dumnezeu c\u0103 nu va mai r\u0103m\u00e2ne Duhul S\u0103u \u00een oamenii respectivi pentru c\u0103 erau doar carne \u2013 mai bine zis, duh carnal p\u0103c\u0103tos. \u00cen\u021belege\u021bi? Acest duh p\u0103c\u0103tos care \u00eel duce pe om la r\u0103zboiul ve\u0219nic din iad, provenea din prea mult bine, din prea mult libertinaj, din ideologia care ne spune c\u0103 totul este permis \u0219i c\u0103 nu trebuie s\u0103 \u021binem seama de experien\u021ba moral\u0103 a trecutului.<\/p>\n

Aceast\u0103 ideologie care este prezent\u0103 \u0219i ast\u0103zi \u00een cultura incluziunii \u0219i \u00een postmodernism a dus la rezultate at\u00e2t de nefaste \u00eenc\u00e2t L-a f\u0103cut pe Dumnezeu s\u0103 aduc\u0103 potopul pe vremea lui Noe \u0219i bombardamentul cu sulf \u00een Sodoma \u0219i Gomora. Da, fra\u021bilor, trebuie s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 atunci c\u00e2nd omul e\u0219ueaz\u0103 \u00een trup, este foarte, foarte dificil ca cineva s\u0103 mai ias\u0103 de sub tirania acestor mai patimi trupe\u0219ti, de sub atrac\u021bia acestor mari centri de pl\u0103cere. Din cauza asta Dumnezeu care \u0219tia c\u0103 oamenii respectivi nu vor mai ie\u0219i de sub st\u0103p\u00e2nirea p\u0103catului \u0219i vor merge din r\u0103u \u00een mai r\u0103u \u00een adic\u021bia lor, a adus moartea asupra lor pentru a opri aceast\u0103 spiral\u0103 descendent\u0103 a chinului, r\u0103zboiului interior.<\/p>\n

Vede\u021bi c\u0103 \u0219i dup\u0103 aceea, c\u00e2nd a ridicat nivelul oamenilor c\u0103zu\u021bi prin legea lui Moise, nu a putut s\u0103 dea de la \u00eenceput porunca iubirii. De ce? Din cauza necioplirii provocate de desp\u0103r\u021birea de Dumnezeu, provocate de g\u00e2ndirea barbar\u0103, de g\u00e2ndirea r\u0103zboinic\u0103. Chiar \u0219i ast\u0103zi, g\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 ce s-ar \u00eent\u00e2mpla dac\u0103 ar ap\u0103rea cineva ca Hristos \u00eentr-o zon\u0103 \u00een care r\u0103zboiul a izbucnit la suprafa\u021b\u0103. G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 c\u0103 ar ap\u0103rea un t\u00e2n\u0103r de 33 de ani care a fost teslar \u0219i care \u0219i-a p\u0103r\u0103sit meseria pentru a propov\u0103dui \u0219i nu ar avea nimic \u00een afar\u0103 de haina de pe el \u0219i s-ar duce \u00een Ucraina sau \u00een f\u00e2\u0219ia Gaza \u0219i ar spune c\u0103 \u201eOameni buni, mame \u0219i ta\u021bi, copiii vo\u0219tri mor\u021bi sunt \u00een ceruri \u00een m\u00e2inile lui Dumnezeu, \u00een fericirea ve\u0219nic\u0103. Voi trebuie s\u0103-i iubi\u021bi pe cei care i-au omor\u00e2t.\u201d V\u0103 da\u021bi seama c\u0103 e cam greu de purtat pentru unii dintre noi \u2013 s\u0103 ne iubim vr\u0103jma\u0219ii. \u0218i asta vorbim dup\u0103 peste 2000 de ani de cre\u0219tinism.<\/p>\n

Evident, c\u0103 pe vremea lui Moise c\u00e2nd oamenii erau mult mai grosieri, mult mai r\u0103zboinici, Dumnezeu nu putea s\u0103 le spun\u0103 acest lucru \u0219i le-a spus legea Talionului \u2013 adic\u0103 \u201eOchi pentru ochi \u0219i dinte pentru dinte\u201d, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 limiteze distrugerea, s\u0103 limiteze r\u0103zboiul \u2013 adic\u0103 cel atacat s\u0103 nu escaladeze printr-o ripost\u0103 mai mare dec\u00e2t atacul, ci s\u0103 se limiteze la dreptate. \u00cen\u021belege\u021bi? Din p\u0103cate acest lucru nu s-a \u021binut nici \u00een legea veche \u0219i nici p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi, dup\u0103 cum se \u0219i vede \u00een mod pregnant.<\/p>\n

Desigur c\u0103 cea mai mare disonan\u021b\u0103 \u00eentre fapt\u0103 \u0219i r\u0103splat\u0103 a fost \u00een cazul M\u00e2ntuitorului care a f\u0103cut numai bine la maxim, fra\u021bilor, inclusiv vindec\u0103ri de boli incurabile, \u00eenvieri \u0219i mai presus de toate predarea \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii care ne face \u0219i pe noi capabili de aceste vindec\u0103ri, minuni \u0219i capabili chiar de \u00eenviere \u0219i, \u00een schimb, Hristos a primit R\u0103stingnirea ca form\u0103 maxim\u0103 de ur\u0103, de agresivitate, de r\u0103zbunare \u00eempotriva virtu\u021bii Sale, de r\u0103zboi \u00eempotriva lui Dumnezeu. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

Desigur c\u0103 Dumnezeu a zis \u0219i \u00een Vechiul Testament s\u0103 nu ne r\u0103zbun\u0103m cu m\u00e2na noastr\u0103 \u0219i s\u0103 nu avem ur\u0103 asupra fiilor poporului nostru \u0219i s\u0103 iubim pe aproapele nostru ca pe noi \u00een\u0219ine \u00eens\u0103 cine s\u0103 bage \u00een seam\u0103? Nici m\u0103car nu \u0219tiu dac\u0103 \u0219ti\u021bi unde scrie asta \u00een Vechiul Testament. De ce? Pentru c\u0103 dorin\u021bele r\u0103zboinice ale oamenilor din vremea respectiv\u0103, aburii r\u0103zboiului care clocotea \u00een ei a f\u0103cut ca s\u0103 se treac\u0103 cu vederea aceast\u0103 porunc\u0103 \u0219i oamenii s\u0103 fie concentra\u021bi pe legea Talionului \u0219i pe jertfele pentru p\u0103cate \u2013 adic\u0103 preferau s\u0103 p\u0103c\u0103tuiasc\u0103 \u0219i s\u0103 omoare animalele nevinovate dec\u00e2t s\u0103 se smereasc\u0103 \u0219i s\u0103 prefere bl\u00e2nde\u021bea.<\/p>\n

Cu toate c\u0103 Dumnezeu le-a spus clar c\u0103 nu are nevoie de s\u00e2ngele de boi \u0219i \u021bapi, ci s\u0103 fac\u0103 pace \u0219i dreptate, cu toate c\u0103 l-a uns pe David rege pentru c\u0103 era foarte bl\u00e2nd, cu toate acestea ei preferau tot r\u0103zboiul \u0219i \u00eel l\u0103udau pe David c\u0103 a omor\u00e2t nu-\u0219tiu-c\u00e2\u021bi. \u00cen\u021belege\u021bi? R\u0103zboiul este starea omului p\u0103c\u0103tos, chinuit \u0219i dep\u0103rtat de Dumnezeu prin iluzia patimilor.<\/p>\n

Da, fra\u021bilor patimile sunt iluzii, himere, distorsiuni. Oamenii au r\u0103zboi \u00een ei din dorin\u021ba de a avea mai mult, din dorin\u021ba de a st\u0103p\u00e2ni, din dorin\u021ba de slav\u0103, de glorie \u0219i, desigur, din dorin\u021ba de pl\u0103cere. Toate acestea sunt distorsiuni care provin din dorin\u021ba de auto-\u00eendumnezeire departe de Dumnezeu. De cele mai multe ori, aceste lucruri ni se par eroice \u0219i de apreciat dac\u0103 ni se prezint\u0103 de c\u0103tre propaganda potrivit\u0103 \u0219i asta provine din faptul c\u0103 noi, de fapt, dorim r\u0103zboiul \u00een sinea noastr\u0103, \u00eens\u0103 dorim s\u0103 ne desf\u0103t\u0103m de el din fotoliul \u00eenving\u0103torului \u0219i nu pe front unde mor oameni. De fapt, ar trebui s\u0103 ne fie lehamite de b\u0103tr\u00e2nii conduc\u0103tori de fotoliu care preg\u0103tesc r\u0103zboaie ca s\u0103 moare tinerii \u00een ele.<\/p>\n

R\u0103zboaiele nu doar izbucnesc. Izbucnirea e faza terminal\u0103 a cre\u0219terii \u0219i rodirii p\u0103catelor<\/h2>\n

R\u0103zboaiele nu \u00eencep, ci ele se preg\u0103tesc \u0219i izbucnesc. Cum izbucne\u0219te un r\u0103zboi? \u00cen clipa \u00een care omul se dep\u0103rteaz\u0103 de Dumnezeu prin p\u0103cat, r\u0103zboiul lui \u00eempotriva lui Dumnezeu cre\u0219te \u00een\u0103untrul lui, chiar dac\u0103 acest r\u0103zboi este perfect gratuit \u0219i inutil, pentru c\u0103 Dumnezeu este pururea perfect iubitor \u0219i nu-l r\u0103zboie\u0219te pe om. \u00cen clipa \u00een care fierberea acestui r\u0103zboi cre\u0219te la un nivel critic \u00een om, \u00een clipa respectiv\u0103 acesta izbucne\u0219te \u00een afar\u0103. Asta se poate \u00eent\u00e2mpla \u00een familie, \u00een cercul de prieteni sau, \u00een clipa \u00een care avem o mas\u0103 critic\u0103 de oameni \u00een care r\u0103zboiul izbucne\u0219te \u00een afar\u0103, atunci avem izbucnirea un r\u0103zboi pe un teritoriu mai mare sau mai mic care poate s\u0103 genereze o reac\u021bie \u00een lan\u021b. Masa critic\u0103 poate s\u0103 fie cantitativ\u0103, adic\u0103 r\u0103zboiul poate s\u0103 izbucneasc\u0103 la mul\u021bi oameni sau calitativ\u0103 adic\u0103 r\u0103zboiul poate s\u0103 izbucneasc\u0103 la mai pu\u021bini oameni, \u00eens\u0103 mult mai influen\u021bi.<\/p>\n

Dac\u0103 \u00een trecut r\u0103zboiul era armat, ast\u0103zi este un r\u0103zboi hibrid, un r\u0103zboi total. Spiritul malefic a ajuns s\u0103-\u0219i dea seama c\u0103 un r\u0103zboi armat are o eficien\u021b\u0103 foarte redus\u0103 \u2013 adic\u0103 e nevoie de un efort foarte mare pentru rezultate efemere. Mult mai eficace este r\u0103zboiul ideologic, informa\u021bional pentru c\u0103 prin acesta, dac\u0103 e c\u00e2\u0219tigat, se reu\u0219e\u0219te anihilarea neamului \u021bint\u0103 prin supunerea acestuia de bun\u0103 voie. Din aceast\u0103 cauz\u0103, atacatorii execut\u0103 opera\u021biuni complexe cu multe resurse \u0219i \u00een timp \u0219i \u00een spa\u021biu pentru a promova ideologia convenabil\u0103 \u00een poporul \u021bint\u0103. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

Salvarea vine prin Biseric\u0103, \u00een unitatea \u00een Hristos<\/h2>\n

Slav\u0103 lui Dumnezeu, \u00eens\u0103, c\u0103 Biserica este terapeutic\u0103 \u0219i lumin\u0103toare de suflet. Este m\u00e2ntuitoare \u0219i scut \u00eempotriva tuturor ideologiilor care ne distrug sufletele. Din cauza asta, fra\u021bilor, trebuie s\u0103 st\u0103m aproape de Biseric\u0103 \u0219i s\u0103 nu ne l\u0103s\u0103m \u00eenvin\u0219i de atacurile demonice, ideologice \u0219i de inginerie social\u0103 care urm\u0103resc s\u0103 ne despart\u0103 de Biseric\u0103 \u0219i de neam \u0219i s\u0103 ne dezbine \u00eentre noi. Singuri nu vom putea \u00eenvinge, ci numai uni\u021bi \u00een Hristos. S\u0103 \u0219ti\u021bi asta!<\/p>\n

Probleme actuale<\/h2>\n

Ast\u0103zi ni se propun probleme globale de genul\u2026 Citi\u021bi continuarea la\u00a0OchilieAthonita.ro<\/a>\u00a0!<\/em><\/p>\n

VIDEO:<\/a><\/strong><\/p>\n